おぉ、サッカー、ブラジル相手に勝ったじゃないか！

前半2点目を取られた時点でチャンネル変えてました。ゴメン。

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新渡戸稲造 著、矢内原忠雄 訳「武士道」

知っていても読んだ事ないシリーズ。

新渡戸稲造さん、今の前の前の5千円札の肖像画の人よね。

そもそも何をした人物なのか、よくわかってない。

AI による概要では

「新渡戸 稲造は、日本の教育家、農学者、そして国際人です。彼の主な功績は、国際的な視点から日本を代表して活躍したことで、具体的には、国際連盟の事務局次長として世界平和に尽力し」たそうです。へぇ、知らんかった。

氏がアメリカ滞在中に英語で書かれたものを違う人が日本語に訳しているという、謎加減。

明治32年に出版され、最初の日本語訳は明治41年に桜井鷗村氏によってなされているそうです。この桜井氏は新渡戸氏と親しく、氏の訳文は新渡戸氏の校閲を経たとの事なので、内容は全く問題ない筈。

今回私が読んだ矢内原氏のものは桜井版は「現代日本人にとりて難解である」と考えられたことから新たに翻訳したそうで。

いやそれでも十分すぎるくらいに格調高いのよ。新渡戸氏が38歳の時だそうですが、まぁ漢文から古今東西の歴史から格言・箴言の類、孔子孟子もふんだんに引用されているし、恐れ入りました。今どきの38歳なんて、自分もそうだったけど、まだ子供みたいなもんだよね。

こないだの総裁選に再挑戦した小林鷹之議員、50歳で「若手」扱いよ？

それで明治32年というのがどういう時代だったか。

訳者（矢内原氏）による序文で「日清戦争の四年後、日露戦争の五年前であって、日本に対する世界の認識のなおいまだ極めて幼稚な時代」に「愛国の熱情と該博なる学識と雄勁なる文章とをもって日本道徳の価値を広く世界に宣揚」とあります。

なるほどねぇ。そのような背景・目的で書かれたという前提で読み進めると、ところどころで肩に力が入り過ぎな部分があるのもまぁ納得できるのかなと。

まぁ今の価値観では正直、古いと感じる部分も否めませんが、でもいまだに通用する、残さなければならない部分も確かにあるし、いいとこどりでいいんじゃないでしょうかね。

第四章　勇・敢為堪忍の精神

「敢為（かんい）」とは・・・、「困難に屈せず、勇気を持って物事をやり遂げること」ですか。AIによれば。

「武器をとる職業においてはかかる猪突的行為（中略）が、不当に喝采せられた。しかしながら武士道においてはしからず、死に値せざる事のために死するは「犬死」と賤しめられた。」

こうハッキリ述べているのに後世、歪められて利用される事になったのはなんででしょうね？

少し前の映画「男たちの大和」でも長嶋一茂演ずる上官が「死ニ方用意」なんつって、「武士道とは 見返りを期待せずに、死ぬ覚悟を持つこと」みたいな事を言ってたようですが、「見返りを期待せず」の部分は外れてもいないと思うけど、死ぬことを前提にしているのは新渡戸稲造の武士道とはちょっと違う気がする。

あと、堪忍の大事さを説く部分で引用されている家康の有名な遺訓「人の一生は・・・」ってアレ、実は家康本人が考えたものではないそうですね。（Wikipedia）

まぁ、これもエッセンスだけいただくとして。

私の名前は無くなった祖父がつけたそうですが、どんな思いを込めて命名したのか、改めて聞いておけばよかったなぁ。